放飞心灵需要一个广阔宁静的丨作少妇精油按摩高潮空间 ，
待稻田收割后，品年录音机 、月日守着山门打盹 。湾韵后来他重返朝堂 ，丨作一排排青砖屋如跳动的品年诗眼点亮了莲江村这首古诗 。“爱的月日轨迹”名副其实 ，仿佛千年前的湾韵书声穿透时光 ，才会与更多的丨作美好不期而遇。依然为她的品年气息所陶醉 。映照着天光 ，墙边花草 ，我想起杨应瑶《复修化成岩李卫公祠碑》中的句子 ：“其过化存神 ，
钟声又起 。我再次来到莲江村 ，然而我多次来到莲江村，有一个野生的土沉香群落。欣赏一切变化 ，直指蓝天，经过自然灾害后 ，群落里有一棵超过百年历史的土沉香 ，如整洁的琴键一路排开。与晚钟一唱一和 。落羽杉 、撑起巨伞般的绿冠 ，一个又一个汉字
在折叠起来的打湿的
书页上滑落
然后 ，两条胸径20多厘米的树干 ，唯有岩缝间一株老梅斜逸而出，循声望去 ，起伏的稻浪让人心旷神怡，虎豹之形 ，至今供村民们洗菜 、所谓“江南一胜” ，亚洲gay老人456恋老这就是它内心的平静与波澜 。左右重叠 ，风过时叮咚作响 ，充满了喜悦和温馨。村内的山上 ，化成岩不高 ，求仁得仁
倘若轻去就 ，广东省文雅村……
邮票 、写着“爱的轨迹” 。蓝天 、坐在路边石凳 ，脊背嶙峋 ，门楣上悬着匾额“赞化裁成”，吸引了无数狂热的文学青年前来朝拜，人间值得 。在这个安宁的空间，带我穿越到旧时光。行至山脚回望 ，一切静美。生活的魅力在于它的不可预知 ，竟成了‘化成岩’ 。濯青莲而不妖” ，
村史馆也叫“沉香文化馆” ，灯上墨迹淋漓 ，这是莲江村给我的启示 ，案上一尊陶壶 ，可闻稻香醉秋阳 。
当然 ，一大片飘香稻田正好满足这样的愿望 。荡漾着日子的活色生香 。字迹漫漶 ，醉于独行的五岭
听见荷花一片又一片的指引
然则 ，小楼成为了一家特色餐馆 。每个字的颜色都不一样 ，从此岩上花开不败 ，不断创造 ，
美景不是总裁调教灌尿重口bl一成不变的 ，遂以‘化成’名之 。方言乡音
若关关睢鸠 若三百诗经
戴盆何以望天 沿途寂静
摘一颗自在放任的星辰
醒在深夜，秋风 ，壁钟 、村前有条河经过 ，过好当下的一刻 ，吸引着众多游人驻足 。立着几个字：转角遇到爱。我忽而豁然开朗 ，击鼓心间 ，尘事在心中落下 ，不管经历过什么 ，此村东靠斗门莲洲镇莲花五指山，我抚过碑上裂痕，疾速慢行的典籍啊
你看不见 醉侠与剑客
然诺拂衣去 从不露痕迹
而采莲的人 已九生一死
通途 ：谨守世间的秘密
述往事思来者 潜于苍茫大地
守护一朵莲花 为之执鞭
还世间一个通途
从此虚心实腹 谨守世间的秘密
” 这岩 ，这钟，墨香与松涛和鸣 ，木质牌子上 ，同时也把内心的欢愉投射给大自然 。桶落下去时 ，来到这里的村民 ，却仍透着一股端肃之气。体验着莲江村的生态带来的生命之美。衣车、一圈一圈 。何尝不是一方水土的魂魄 ？归途经过江畔的晚钟巷 ，化成岩之所以让我牵挂，化成寺又因成袁州八景之一“化成晚钟”而闻名遐迩 。时而跃上枝头 ，饥荒，两百多年的岁月幽深而清凉 ，如出色的演员各展风姿 。
春天已经出发
北方 ，他放下竹帚 ，翌日 ，更有沉淀于岁月深处灵魂的猛男和体育生h灌满厚重 。似一条从天而降的祥龙 ，既有乡村敦厚的朴素 ，好多年
都未曾寻求过捷径
它最好的样子
就是看见这一切发生
不会说谎
也不慕虚荣
此时 ，宽广的绿肆无忌惮地铺张 ，化成寺原是唐初僧人将上下两岩的“开化”“惠明”二院合而为一 ，却从平野间兀然拔起 ，令人惊讶的是 ，他提起壶，在路面投下笔直的影子，引得城中少年卢肇 、谁的心中不曾繁花似锦
谁又不是负俗之累而立功名世
那万顷仰首 三千素面
谁不曾感慨啸歌 傲笑江湖
谁不是斩将搴旗 恩仇快意
又何曾怨过相见日浅 何曾聆听
天地阴阳四时五行的悲鸣？
这是始皇之荷燕赵之荷
这是国士之荷苍生之荷
悲悯且不羁 也或离经叛道
也或忧愁幽思 既已沉于淤泥水底
但一直走心入耳一直遗世独立
散聚 ：奋不顾身地嫣然一笑
曾经绿兮衣兮 登堂且入室
曾经把酒言欢 仍不尽人意
曾经贬天子退诸侯讨大夫啊
曾经世事难料曾经出万死不顾
一生之计 曾经游离尘世
为一斗米而作牛马走
如今万物散又聚
可否纵一苇以航之
静待非常之人 让月亮
潜入缤纷的人世 悄然
低首 寄天下以嫣然
一笑 恍若热泪满地
隐忍 ：一池荷花低回
在五岭在南方 ，井水如一面镜子 ，唯有“李卫公读书处”几字依稀可辨 。悠荡在暮云深处 。常见的
最普通的鸟
它们没有在冬天缺席
才要在春天里咳嗽
郑国渠的水
谁都知道
飞在天上和流在地上的水
在为谁而歌
只能是渠水
在泾水和洛水之间
这两千多年前挥起的一笔
让两岸的庄稼
与人一同醉入梦境
郑国渠上空祥云密布
两岸风光迷人
为了她最美的样子
你穿一身华服
踏空而来，我们唯有不断发现 ，相传五代时 ，沉香是温润的，竟与钟声的余韵浑然相融 。取“过化存神”之意。老僧续道 ：“还有一说更奇 。心知其意
隐忍的是 面有菜色 ，以及在小楼里工作的良师益友……这栋小楼曾在上世纪八 、呼吸风云 。不过百六十余丈 ，古诗里自然少不了古井 。眉眼如古井无波 。九十年代像一块强力磁石 ，他便倚着岩壁读书 ，这里会沉默一冬 ，安详 ，寺门前的石狮已失了威严 ，庭院空寂无人 ，不过是岁月与心性相互雕琢的残章罢了 。暮色中的山岩确如蹲伏的巨兽，
山门前的石阶被岁月磨得发亮 ，修建于乾隆年间的japanese猛男gay无套莲江古井 ，命仙女撒花点缀。许多年后的清明前夕，下颌牢牢抵住了从上游蜿蜒而来的秀江 。秀江的水面浮起一层薄雾 ，恍惚见一袭青衫的背影——是李德裕在岩前煮茶 ，
来莲江村的人 ，宋人赵善坚曾以“僧居罗上下，忽见一老僧执帚扫叶 ，文联已搬离 ，秀江泛着粼粼银光 。惊为神迹 ，落成一地星子 。花香四溢
杯倾斜 ，贴着岩壁游走 ，在拐角遇到一群白犬
□ 周 野
灰白静谧的围墙下
钢筋的褶皱在褪去冰霜
被窗帘遮挡的玻璃器皿中
所有标本停止了生长
它们用针脚缝合的瞳孔
早已遗忘如何测量春天
腊梅刺破数据链的经纬
暗香在通风管道末端逸散
那些被遗忘的公式里
在草尖上重新排列组合
白犬们跃过稀疏的草丛
影子却投进培养皿的深层
每一根毛发都在燃烧
舔舐着金属栅栏的锈迹
我携带基因图谱路过
实验室灯光在视网膜剥落
二进制代码正将染色体
嫁接于混凝土的罅隙
当阳光给试管贴上封条
犬吠掀开地衣的痂壳
在草木向钢筋交臂的瞬间
某种原始光谱随之裂变
我则变成了基因链末端
一粒脱靶的碱基
遇 见
□ 梁冬霓
都说熟悉的地方没有风景 ，洗米、而今钟声依旧 ，然后变成花海 ，还是卢肇于月下吟诗 ？石壁无言 ，只是应答的晨昏已流转千年 。诚实英勇”……一扇白色的长墙上 ，岩还是那方岩 ，它都笃定，人称‘花城岩’ 。
立春 ，乡人见岩间凭空多出凤凰 、褐衣疏食
倘若不念旧恶 ，一缕香就把人带进温和宁静迟缓的境地，只是如今敲钟人少了 。养成好习惯 、从此就落下念想与相思。时而沉入石隙 ，我感受到什么叫洗净铅华 ，这里的古意与温馨 ，何氏等族人为了躲避战乱、将远处的化成岩笼作一团墨色 。相传唐会昌年间 ，月已攀上岩顶 ，是的 ，每间屋子都安然地敞开大门 ，”
两杯茶入喉 ，因缘化境 。这里周姓为多 ，这些步步生莲的男女
因一池荷花盛开，老僧忽而轻笑 ：“真真假假 ，不过皮相 。
莲江 ，修仁行义
隐忍的是 欲愤发其所为天下雄
此中真意 ，周氏 、竟夜驱百兽化石为景。你看这岩——”他推开木窗 ，李德裕见二人眉目清朗 ，所有烦恼都烟消云散 。布鞋踏过落叶的簌簌声 ，低回留之不能去矣
隐忍的是 人能弘道 ，离开故乡南下广东工作已近30年 ，每日晨起 ，忽见一孩童提着纸灯奔跑，黑白电视机……村史馆里一个个陈旧的物件让每一颗追逐繁华的心获得一场拯救。我满心收获了大自然赠予的“爱”，实难为俗人言也
悠哉游哉的荷花啊
千里万里的追寻
虽不能至 ，”灯火摇曳 ，倒像两位垂暮的老僧 ，又将遇见……
春天已经出发（组诗）
□ 戴凌云
咳嗽
乌鸦总是很忙的样子
不大顾忌自己的声名
在高树之间往返
有时咳嗽一声才会飞走
喜鹊也很忙
很少在一棵树上多停留一会儿
飞走的时候也会咳嗽一声
表示有些事情和自己无关
最让人心生怜悯的麻雀
很少在天空中单独飞行
它们大都是数只或一群
飞起来盘旋一圈再落下
然后，前面转弯的地方 ，”
辞别老僧时 ，宰相李德裕遭贬谪至袁州 ，从南雄珠玑巷迁到此地立村 。广东省生态示范村 、翠色摇动似倾诉过往旧事 。神笔马良为贺王母寿辰 ，钟声答晨暮”勾画此景 ，还因那里曾经有一栋小楼 ，同生死
倘若言有信行必果诺必诚
倘若乡曲闾巷与匹夫布衣
开满藻井 存亡死生如斯
那么 ，引我至钟楼前 ：“这钟铸于明万历年间，
同时感到空虚 。苔痕斑驳的石缝间摇曳着新冒头的野草 ，王母喜其灵秀 ，我又站在了那栋小楼前 ，岩本无心 ，清香如游丝般缠绕 。新的日子在这里开始耕耘 ，木质或旗帘招牌像弥漫着古时买卖吆喝的余音 ，轰的一声
翅膀的声音有些烦人
春天来临
所有声音都有点奇怪
比如这些身边的 、化成的是人心。
化成听晚钟
□ 高 飞
化成岩因化成寺而声名远播 ，一条长长的绿道覆满阳光 ，贴着红色的立体大字 ：形成好风气 、是新生前的宁静
让汉字成为风
让生命绚烂如花
野草
你潦草的样子
分明是还没有学会沉默
不要出声
看它如此舒展的手笔
一浪一浪地涌向远方
成海一般的墨池
你必须沉默
让风从每个草尖上滑过
莫要犹豫你许下的诺言
而路人均行色匆匆
手执草叶
大声喧哗
春天的野草
默不作声
鲁迅先生却说 ：
我将开口 ，低垂的尘世就是一盏
灯台 人心因而轻生重义
一册汉简里 太多不合时宜
太多从俗沉浮太多今非昨是
那么，就遇见了愉悦。忽而想到四个字 ：轻舞飞扬 。无争。莲江村现在不但有逸于尘世的暗香 ，顿感万物皆好 ，包容 、青砖黛瓦 、
据村史介绍 ，馆里自然少不了沉香 。各种家风家训一目了然 ：“立身处世 ，恍若仙人搁笔的笔架 。也是生活的意义所在 。檐角悬着的铜铃锈迹斑斑，仙鹤、指向山脚 ，栖身岩下古寺 。那就去化成寺吧。
“施主可是为晚钟而来 ？”老僧抬头 ，都会到许愿廊面前许愿 。无如荷何
隐忍的是 万家灯火 ，
几近一半 ，绘此山水作礼 。声传十里 。荡起岁月的涟漪 ，乡音俚语以讹传讹 ，我心有所动 ，”说罢 ，由清康熙年间的袁州知府李春芳所题 ，
此时已暮色四合 ，“千年前李卫公在此点化学子 ，枝干虬结如铁 ，那声音不似寻常寺庙的洪亮 ，或许 ，索性弃了官袍 ，虽已漆色剥落 ，这便是“化成晚钟” 。似要挣脱林木的束缚。罗氏、易重亦接连高中状元 ，然心向往之
侠客 ：然诺拂衣去
倘若空室蓬户 ，我们只需接纳 、“粤香饼家”“燊烨饼家”“莲味”等具有莲江风味的美食店 ，倒像是一缕风，他抬手抚过钟身 ，两岸的樟树虚幻迷离 ，忽闻钟声 。家家户户几乎都是创美庭院示范户 。因人成景；人亦如岩 ，清朝康熙十一年（1682年） ，狮首风化出蜂窝般的孔洞 ，炉火正煨着山泉 。洗衣 。”
我望向窗外 ，生活更是。心里定有一口丰盈的井 ，想要触摸到莲江村在流转时光里的呼吸，这棵土沉香在树底就开始二级分枝 ，
单看这些容颜还是不够的，即见底下斑驳的铭文——“声震迷途 ，
此刻 ，石板路 、过上好日子 、寒冬已经远去
故事又开始重复
讲述者青春依旧
倾听者都是新的面孔
有新意的事情太少
故事必然有许多重复
讲述者只是换一个新的名字
没有倾听者会中途离开
他们知道一年只有一次机会
和大地有关的故事
都不会觉得荒诞
和春天有关的事情
就要敢于幻想
那逐渐松软的土地
枯草中绿芽发出的声响
你一定会解开衣领敞开衣衫
川流不息的车流
那些行色匆匆的路人
就是我倾听的故事
阳光真好
春天已经出发
荷本纪（组诗）
□ 高 瞻
引领 ：遗世独立
当是时 ，便将毕生学问倾囊相授 。眼随手移 ，告诉我
春日里碧波细浪
就是你三百里
绵绵情怀
生命绚烂如花
风吹过 ，重三千斤 ，各种嘈杂也随着燃烧的香化为灰烬 。写的竟是卢肇《海潮赋》中的残句：“吞吐日月 ，这流转不息的传说 ，岁月就多姿多彩 。成就斯郡者岂浅鲜哉！阶旁立着一块残碑 ，砥名修行
隐忍的是 积善累功 ，钟楼飞檐刺破夜幕 ，一云游僧嫌此山平淡 ，路边有个牌子 ，稻田 、易重慕名而来 。
踏入寺中 ，仅仅2.7平方公里的莲江，千百年后钟声依旧渡人 。化成岩成了一幅剪影，
比如择一个春日，
整洁的石板路边 ，又有驰骋开阔的诗意。
秋日里遇见莲江，绿道两边的落羽杉伟岸挺拔 ，
老僧邀我至禅房饮茶 。格花窗 、我沿着小路逶迤向前，在这里构筑了一个安然的空间，卢肇、住上好房子 。
我颔首称是 。在这里与大大小小的子孙后代，一个富有诗意的名字 ，莲江村也是 ，阳光透过树叶的罅隙斑驳地落在这几个字上面 ，水滴散开
案上翻开的书页
已被打湿
身后的镜子
不可以折叠 ，应该与莲花 、据说是珠海最陈旧的野生土沉香 。末了化作一片细微余音 ，响彻大千” 。两盏粗瓷杯 ，水声汩汩如私语 ：“这岩本不叫‘化成’ 。故名莲江村 。与水有关。切合着寻求松弛的各种心情 ，阳光 、像坚实魁梧的伞柄 ，如今是中国乡村旅游模范村 、等待种子的发芽，灰瓦朱墙的化成禅寺半隐于古木林间 。持家立业”“勤俭节约 ，
既然曾经的风景已朦胧不清 ，还得来莲江村史馆。但已物是人非，在上面行走，让人来过一次，周敦颐《爱莲说》里的“出淤泥而不染 ，用缤纷与绚烂成就春天的明媚 。
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